الشقله والماضى

التواصل الاجتماعى هو سلوك ونمط موجود منذ أن خلق الله الأرض

فنحن مأمورين بالتواصل ولابد من النظر لهذا الموضوع بعين الاعتبار لأهميته

ومادفعنى للتحدث عنه هو حالنا فى وطننا الصغير

والذى نكن له كل مانعجز عن التعبير عنه

فقد كان السلف الذى يسكن الشقله قبلنا

صافيه نفوسهم يحزن ميسورهم لحال فقيرهم

ولم تكن بينهم الحساسيه ولا البغائض والحسد والكره

وقد سمعنا بان الملاح يوزع على الجميع

وسمكه تاكل منها الحله باسرها

وأن فلان أعطى ارضه لفلان

وعند الفرح والكره تجد الجميع يدا واحده

لا فرق عندهم لاحمد ولا حاج احمد

وكانوا سعداء بما أعطاهم الله

والأن نشهد ونرى العكس

فأصبحت العلاقات والاجتماعيات شكليه

من يملك المال والرأى هو المقرب للجميع

ونجد الغالبيه تهرع لخدمته ونجد كذلك الشلليات والصحبه

وفلان ماجانى وخت لى كم يعنى كلو بحساب

مما أضعف علاقاتنا الداخليه وكدنا ان نرى مناسبات بدون اهلنا واخواننا

ولا أدرى ما السبب هل هى الدنيا أم الناس هم السبب لذلك

ومايضير أحدنا لو عمل عملا يقربه من الناس

ونتمنى أن تعود قريتنا لسابق عهدها

وأن يجلس كل منا مع نفسه ويسألها لماذا هذا وما جدواه

ونتمنى ان نرى الجميع يدا واحده أفراحنا وأحزانا

وأن يهدى الجميع


مع احترامى وتقديرى

الاخ صابر وراضي أرجو أولا أن أشكرك على طرق هذا الموضوع المهم ولا شك أن الدهر فى صرفه حول وأن هناك تحولات سلوكية إجتماعية واسعة بدأت تجتاح جميع مكونات المجتمع السوداني وتنزع فى مجملها نحو مواكبة موران عصرالسرعة ومتطلباته وبالطبع ليست قريتنا الوادعة بمنجاة من هذا الخضم مما يجعلنا ننظر بعين الحسرة لفقدنا أجمل ما نملك من خصال الامر الذي يدخلنا فى حالة من التهدج إزاء إلتزامنا نحو القديم ومعايشتنا لواقع ماثل يتطلب منا أن نتكيف ونتعامل معه حسب ما إتفق ولعلني أحتاج أن أذًكر نفسي وإياك بأن ديموغرافيا الشقلة الآن تعيش مرحلة إنتقالة كبرى كونها أصبحت محط مجموعات سكانية أخرى أسهمت ومازالت فى طمس أو حجب خصوصية القرية ولذلك إن كان لنا إسهام فى إستعادة شى من عبق ذلك الماضي فأرجو أن يكون بسعينا الجاد والمخلص لأبتكار طريقة نستطيع عبرها تدوين مايمكن رصده من أحوال وسير الناس فى أزمان القريبة المختلفة حتى نتمكن من حفظ وتأمين هذه الخصوصية ولكأنني أرى بعينيً زمان آت نكون فيه من الهوان بحيث لأنستطيع أن نثبت حقنا وريادتنا فى تأسيس القرية ناهيك عن إجترار ذكرى أيام عشناها بسمح الخصال وببليل البشر والإيناس.
خالص مودتي
asaadahmad

مشكور صابر وانت تذكرنا وأيضا أسعد وأنت تحزرنا
فمن هنا ندعوا جميع الشباب للإلتفاف حول القرية وحمايتها والعودة بها الى سابق المواعيد فليكن التواصل نقطة البداية
تقبل مروري

مشكور الاخ صابر
علي الكلام الموجود وبلا شك في مجتمع الشقله مجتمع تحيذي واصدقاء للمصلحه لاغير بانقضاء المصلحه انتهت الصداقه جدودنا زمان لاعندهم ده ودفلان ولا ده فلان يقولون اخوي ودعمي ود اختي
كان النطق بلسان القرابه احسن من النطق في زمننا هذا دي صاحبتي ودي بت جيرانا ياللعجب

كلامك جد صحيح وده كله واقعي حاصل

[center][color=green][size=24]
[color=green]لك التحيه أم أيمن
وأحب بأن أوضح لك بأنه ليس هم شخصى فقط بل هو هم كل من يخشى من المستقبل

ومن يحزن لمال اليه حال التعامل والمشاركه
وأختلف معك بان اللجنه الشعبيه لابد لها من العمل
ففى السابق لم تكن هنالك لجنه ولم يكن الشخص ينتظر من يوجهه
وكانت العلاقات اجمل واصفى وانا تحدث عن التعامل والمشاركه مع الجميع

بدون اى غضاضه أو محسوبيه [/color]
[color=green]ومن لم يسأل نفسه لماذا هذا يحصل فى الشقله فلن ولن نرى شيئا من الماضى الجميل
ونسأل الله لنا وللجميع محبه الناس ورضاءه[/color]
[/size][/color][/center]

مشكور يا اخ صابر علي طرق هذا الباب الذي اذا دخلنا منه سنجد الكثير من الهموم ولكن عايزة اقول ليكم ناس الشقلة اصلهم ناس طيبين وكل الحاصل دة مكابرات ونتيجة مشاحنات قد يستفيد منها البعض ولكن الاساس هو المعدن الطيب الذي اذا طراء علية غبار اكيد ح يجي اليوم اللي ينجلي فية ونري اهل الشقلة كما هم من زمن فات