زيارة الاخ / معتمد الكاملين للشقلة

احمد يا ابنى سيرو وعين اللة ترعكم من هم اعضاء اللجنة لوسمحت الرجا مدنا باسميهم لكم الشكر والتقدير

العم العزيز نصر الدين
السلام عليكم وكيف الاولاد
الموضوع أصلا لادخل للجنة الشعبية فيه
الدعوة مقدمة من أمانة المرتمر الوطني وناس اللجنة الشعبية توجه لهم الدعوة للحضور فقط

تسلم احمد حمد ومع احترامى للجميع

لو النفوس صفت كل المقترحات دى ماعايزه معتمد ولا والى

بس انو الناس تعرف فين البصلحها

وسنجد كل ما نتمناه مترجما ع ارض الواقع

والتحيه لك وللجميع

كتر خيرك يا وزن عشرين على المعلومات القيمة دي وإن شاءالله تكون الحلة استفادت من الزيارة واغتنموا الفرصة دي وطرحوا الأسئلة المهمة للمعتمد ودوماً إلى الامام الشقلة عوج الدرب

لكم التحية كل من شارك بآرآئه
الحمد لله إنتهى اللقاء بسلام وخرج الجميع مندهشاً من كرم أهل الشقلة الزائد كما وصفه الاخ المعتمد
والذي بدوره أعلن عن تشكيله للجنة يترأسها بنفسه تختص بتحسين وتطوير مدينة الشقلة وجعلها نموذجاً
يحتذى به ووعد أنها تكون كما الخرطوم بعد تطويرها وإنارتها ذاكراً أن للشقلة مكانةً خاصة في قلبه

جدير بالذكر أن المعتمد في جميع زياراته السابقة لقرى ومدن المحلية كانت كلمته وجيزة لاتتعدى العشر دقائق مهما كان
الا وأنه في هذا اللقاء الحاشد (بشيوخ وأطفال) القرية كانت كلمته مدتها خمسون دقيقة بالتمام
ولعلي تركت (شيوخ وأطفال) القرية بين الاقواس تحديداً نتيجة تخاذل الشباب وعدم حضورهم للقاء سوى بعض الشباب الذين لايكادون يتعدون أصابع الكف الواحد ظلوا يتابعون من على البعد ومن وراء الجدران كأنما هم غير معنيين

نحن نوجه لهم اللوم من هنا ونقول لهم ربنا يهديكم ، كيف تتهربون من أداء واجبكم ذلك الواجب الذي حس به الصغار فأتو من كل فج قبل الكبار والعجيب في الامر أن شبابنا فيهم من تمت مقاولته على حفر وتركيب الصيوان فرفض وقال سوف أنجز هذا العمل ومن معي بمبلغ قدره ثلاثمائة وستون جنيها

بالله عليكم هل هذا هو شباب القرية ندفع له مقابل أن يستقبل الضيوف ؟ وضيوف من؟
انهم ضيوف كل شاب لأن للشباب في هذا اللقاء قضية

وللأسف حفر الشيوخ بأنفسهم وركبو الصيوان والشباب يتفرج
فالتحية لشيوخنا وهم يعلمونا درساً في القيم والمبادئ
وعلينا هنا أن نذكر كل من ساهم في حفر وتركيب الصيوان من الشيوخ ونشكرهم وهم

غزوان الضؤ ، حاتم البشير ، حجازي الضؤ ، بابكر خلف الله ، صديق حمد ، عبدالرحمن قسم الله
ومن الشباب
حجازي الحبر ، عبد الواحد النيل ، أحمد حمد ،إبراهيم عماد ،

ههههههههههههههههههههههههههه
أسـ الكدادــد
وزن عشرين دي في منتدى الراكوبة ماهنا
هنا انا احمد حمد
مشكور على الاجتهاد والمرور

لك التحيه احمد حمد

وحقيقى كوسفتونا مع الناس

وهكذا هم دوما شبابنا

بس جعل الله الخير فى الاكبر سنا ولا اقول شيوخا

فلم يعد بالقريه شيوخ رحمهم الله

ونشكر من هنا كل الذين قاموا بالواجب

بس حلوه ذكر اسمك مع الناس دى يا احمد حمد

ولك شكريا

أخ سمؤال الشيخ هو من إستبانت فيه سن الكبر سواء كان مسلماً أو كافراً ، عالماً أو جاهلاً
والشيخ في اللغة أصلاً : الطاعن في السن ، ولقب به أهل العلم توقيراً لهم كما يوقر الشيخ الكبير
ولما كان فتح مكة أتى أبي قحافة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكأن رأسه ثقامة بيضاء ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم
(هلا أقررتم الشيخ في بيته حتى كنا نأتيه)

هذا رد على قولك (لا أقول شيوخاً
فجزى الله شيوخنا كل خير وربنا يهدي شبابنا

وبمناسبة ذكر إسمي والله لي عظيم الشرف والفخر بهذا العمل الرائع ولما لا أدرج إسمي وأنا أقوم بالواجب تجاه قريتي الحبيبة

أخى أحمد حمد لك منى جل الاحترام

وانا حين ذكرت وقلت انه لم يعد بالقريه شيوخ

كنت اقصد كبار السن كما نطلق عليهم

عمك وحاج

وعندما قلت لك حلوه ذكرك اسمك

كان قصدى ان تقول شخصى الضعيف

وذلك لعلمى ومعرفتى بتواضع الجم

ولك منى العتبى اذا ترك ردى شيئا فى نفسك

ولكم كل الشكر على ماقمتم به وهذا واجبكم

أخوك صابر و راضى

مع كل الاحترام

بالعكس أنا أحترمك وأحترم كل ماتكتب وهذا إنما زاد من حماستي للكتابة عن هذا الموضوع ( العرض) لنقف على حال شبابنا ونغوص في الاسئلة التي فرضوها علينا وهي
هل قلت المروءة في شبابنا
ترى ماذا يقدمون علضيوفهم عندما يزوروهم في منازلهم
هل القرية وأمرها أصبح لايعنيهم
وما الذي يعنيهم
وإذا كانت تعنيهم لماذا لايقدمون واجبهم وعرضهم تجاه ضيوف قريتهم
وأخيرا ما هو سبب إذا كانت لاتعنيهم فالقرية في غنى عنهم وشيوخها وأطفالها
سيبنوها ويعيدوها سيرتها الأولى التي مرمطوها حتى على مستوى الحضور لزيارة الاخ المعتمد ومن بعده مرشح الداءرة للمجلس الوطني
حقيقة الحضور كان صفراً كبيراً وقد لاحظ الجميع ذلك بما فيهم المعتمد

جزاك الله خيرا أخ صابر وراضي
وربنا يرجعك سالم غانم لأهلك