الشيخ ادريس ودالارباب احد احفاد ارباب العقائد**والمحس اول سكان العاصمه

المحس أول سكان العاصمة:
أول مستوطنة في العاصمة الحديثة أنشئت بجزيرة توتي عام 1840 م ،و في الوقت الذي كانت فيه توتي مأهولة بالسكان لم يكن هناك أي وجود للمدن الثلاثة الحالية ( الخرطوم و بحري و أمدرمان ) بل كانت غابات و فيافي و لهذا السبب نسبت الخرطوم لتوتي و عرفت بها فكان يقال لها ( خرطوم توتي ).
إن قبيلة المحس كانت من أول القبائل العربية التي إهتمت بالعلم و التفقه في الدين و ذلك عقب دخول العرب السودان.
و قد نبغ عدد كبير من علماء الدين من هذه القبيلة و في هجرتهم إلى أواسط السودان ( مابين الخرطوم و سنار ) عمل هؤلاء العلماء على فتح الخلاوي و نشر العلم و ذلك في عهد الفونج ( السلطنة الزرقاء ) أو ( مملكة سنار ) و قد سكن بعضهم على النيل الأزرق في توتي و العيلفون و الكاملين و غيرها.
إشتهر من بين هؤلاء المحس عدد من رجال الدين منهم :
الشيخ أرباب العقائد
الشيخ خوجلي أبو الجاز
الشبخ حمد ود أم مريوم
الفكي ( مدني ) إبن الفكي ( أحمد عجيمي )
الشيخ الأمين الضرير بن محمد

تعريف بالشيخ أرباب العقائد :
نسبه : هو أحمد بن علي بن عون بن عامر بن كعب الخزرجي الأنصاري
مولده : ولد بجزيرة توتي عام 1017 هـ و نشأ بها و إشتهر أمره بها
لقبه : لقب بالخشن لخشونة جسمه من كثرة الوضوء و الغسل و لقب أيضا بأرباب العقائد ( أى أرباب في العقيدة و ذلك لتأليفه كتاب العقائد.
تعليمه : 1. حفظ القرآن الكريم على يد والده و عمره عشرة سنوات
2. أخذ علم الفقه من الشيخ الزين ولد صغيرون
3. أخذ علم العقائد من الشيخ علي ود بري

مكانته العلمية :
أ . ذكر كاتب الشونة : أن الرحال قد شدت إليه لتلقي علم التوحيد و التصوف على يديه و بلغ عدد طلبته ألف نيف من دار فونج إلى برنو بغرب السودان
ب . ألف كتابا في أركان الإيمان إسمه ( الجواهر ).

من تلاميذه :
1. الشيخ خوجلي بن عبد الرحمن الكباني ( الجاز )
2. الشيخ حمد ود أم مريوم
3. الفقيه حمد بن عبدالرحيم المشهور ب ( حتيك )
4. الفقيه محمد بن ضيف الله ( صاحب كتاب الطبقات ).
5. الفقيه هارون بن حصي
6. الشيخ فرح ود تكتوك ( البطحاني الذي ينتهي نسبه للعباس بن عبدالمطلب )
7. الشيخ القرشي الصليحابي

هجرته :
ظل يدرس بتوتي ثم عبر النهر الى موقع الخرطوم الحالي و كانت به آنذاك حلة لصيادي السمك و يعتبر أرباب العقائد المؤسس لمدينة الخرطوم و قد كانت هجرته الى موقع الخرطوم بقصد التعبد غالبا في الغابة الواقعة بين النيلين و هناك تدفق عليه الطلاب.
أسس أرباب العقائد مسجدا في الخرطوم و هو المسجد الحالي في سوق الخرطوم و قد صلى فيه الإمام المهدي أول جمعة بعد دخوله الخرطوم في 26 يناير 1885 م

وفاته :

توفي بسنار عام 1102 الموافق 1691م و كان عمره خمسة و ثمانون عاما.
و قد دفن بسنار في عهد السلطان بادي الأحمر.
من أبناءه :
1. محمد الأمين ،، المعروف ب ( رجل البشاقرة )
2. بساطي
3. عبدالرحمن و هو آخر خليفة له

رحمه الله و جزاه بقدر ما قدم للسودان.

الشيخ ادريس ود الارباب ليس حفيد ارباب العقائد بل اكبر منه بمائة عام..
ولد راباب العقائد بجزيرة توتي ويرى بعض المؤرخين أنه ولد في 1009هجرية
و آخرون في العام 1017هجرية وتوفي على غير خلاف في العام
1102هجرية ولعل اللبس في هذا الاختلاف أن العام الهجري 1017
يوافق العام الميلادي 1609 فأخذه المؤرخون على أنه عام هجري
وقالوا أنه 1009 ومما يؤكد ما أخذنا به أن الروايات الوطنية تقول أن
عند ولادة أرباب العقائد كان عمر الشيخ إدريس ود أرباب أكثر من مائة
عام وهو مولود في 913 هجرية التي توافق العام الميلادي 1507.
ارجو المقارنة بين نسبهمها ارباب العقائد هو
أحمد بن علي بن أرباب بن علي بن عون بن عامر بن صبح بن فلاح والشيخ ادريس هو ادريس بن محمد الارباب بن على بن قرين ابن قنديل بن فلاح..
وكذلك جزيرة توتي اسست عام 1480..
هاجر علي جد الشيخ ادريس الى بلاد المحس وتزوج منهم وولد له محمد وسمع بوجود احد الاشراف في وسط السودان هو الشيخ حمد ابو دنانة فذهب اليه وخطب ابنته لمحمد ابنه وولدت له الشيخ ادريس ويقال في نسب علي انه خزرجي وله نسب بفاطمة الزهراء ولو لم يكن كذلك لما زوجه الشيخ حمد ابنته وهذا يثبت ان الشيخ ادريس شريفي من جهة ابيه وامه وقد ولد بالحليلة شوحطت بالقرب من شمبات وذلك يدل على ان للخرطوم بحري وجود في ذلك الزمن ولا استبعد وجود سكان في الخرطوم اما في امدرمان فلا..
ان ما يحيرني هو عدم ذكر لاي علاقة تربط الشيخ ادريس وارباب العقائد ولماذا لم يتلق تعليمه عن الشيخ ادريس مع انه كان اعلم اهل زمانه او ان الذين ارخوا لارباب العقائد اسقطوا ذلك عمدا!!
الحديث يطول..
تحياتي لك محسية

مشكورة محسية ومنير عالمعلومات